陈蕃，字仲举，汝南舆兴人。

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忠君、报国、辅社稷之危，面君直言，不避生死，尊重知识，尊重人才，体现了天中先贤陈蕃的风范。

"一屋不扫，何以扫天下？"是陈蕃信奉的名言。其家训让陈蕃知道了"不积跬步，无以至千里"的道理，陈蕃一生也是这样做的。

陈蕃为官光明磊落，高风亮节，刚正不阿，功绩卓著，被誉为"不畏强御的陈仲举。"《世说新语》这样描写陈蕃》："言为士则，行为世范"。

胸怀天下大志

自古以来，好家风靠的是一代一代的言传身教。父辈们的一言一行，潜意识地影响着后人的道德情操和行为规范。

据史料记载，陈蕃是被举孝廉步入官道的。孝行为先，他的入仕自然与家风有关。

"一屋不扫，何以扫天下？"是陈蕃的信奉的名言。陈蕃15岁时，曾经悠闲地待在一间居室当中，他父亲的朋友、同郡的薛勤来看望陈番，见陈蕃读书的院子里杂草从生，污秽满地，根本没有打扫过。他就对陈蕃说："你为什么不洒一洒水、打扫一下来接待宾客呢？"陈蕃说："大丈夫处世，应当打扫天下，应该关心国家大事，为什么要打扫一间居室呢？"

这个回答让薛勤很吃惊，一方面他知道自己这个故人之子胸怀天下，是一个有大志的人，另一方面，他发现故人之子不拘小节，没有养成重视小节、小事的习惯。所以，他就对陈蕃说："一屋不扫，何以扫天下？天下的事情比这个院子的事情要复杂得多，你连这个院子都伺弄不好，还说什么扫除天下？"陈蕃听后恍然大悟。

"千里之行始于足下"。陈蕃听到客人的话，觉得有道理，便马上付诸行动，把自己的庭院打扫得干干净净，并从此养成了重视细节的良好习惯，直到后来成就一番大业。

敢于"为民请命"

顺帝时，陈蕃官至尚书，但因性格耿直触及权贵，被贬为豫章（今南昌市）太守。当时，豫章有一个著名的隐士叫徐孺子，陈蕃早知其名，到豫章后未入衙门，直奔徐家。陈蕃手下阻拦："大家都希望您先去官署。"陈蕃回答："当年周武王在车上看到商朝贤臣商容寓所的门，便站起来致敬，以致连车的坐垫都没暖热。我去拜访高人，有什么不行呢？"

在豫章当太守期间，他常邀请徐孺到他官邸做客。由于两人都是有见识的正直士大夫，所以常彻夜长谈。唐人王勃在他那篇著名的《滕王阁序》中有两句话："物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。"其中的徐孺就是陈蕃最尊敬的学者朋友。陈蕃一生不喜欢应酬，更不招待宾客，但对徐孺例外。他每次请徐孺过来，两人都相谈甚欢，忘了时间。为此，陈蕃特意为徐孺准备了一张卧榻，让他留下过夜。等徐孺一走，陈蕃就把卧榻悬挂起来，直到徐孺再来，他才放下来。由此看出陈蕃求贤若渴，力求"澄清天下"的强烈心愿。

一度得到汉桓帝信任而官至太尉的陈蕃，对待外戚、宦官专权敢于以死相争、寸步不让，对待同僚能够礼贤下士、奖掖后进。所以，当时正直的士大夫都团结在他的周围，以其为典范。《世说新语》这样描写陈蕃："言为士则，行为世范"。

一生为官清廉

为官期间，陈蕃政绩清廉，不畏强权，曾上书汉桓帝："以前高祖（刘邦）创立大业，海内人民，如释重负，官吏抚养百姓，如同自己的儿子一样。现在二郡的老百姓，都是陛下的孩子，导致孩子们为害的原因，难道不是当地官吏贪污暴虐造成的吗？应该严厉责成三府，暗暗考核刺史太守县令长。"

陈蕃曾数次上书，请求皇帝自查得失。结果因上书而招致皇帝多次发怒，官职也因此升降达6次。但他至死上书不停，被世人称为"不畏强御陈仲举"。

陈蕃为人方正，厌恶特权，为太学生所敬重，对汉末士大夫崇尚气节之风影响很大。

家训影响至深

家训是一个家庭在世代传承中的道德规范和人格素养，一个人的为人之道关键取决于一个家庭的家训。陈蕃的家训，让他成为一个世人景仰的人。他父亲的朋友让他知道"一屋不扫何以扫天下"、"不积跬步，无以至千里"的道理，陈蕃也一直是这样做的。

陈蕃的道德规范和人格素养，对生活在当今社会的我们来说尤为重要。俗话说，"从小看大，三岁知老"。少年时能纳言，权重时能犯上，被贬时能访杰出之人，好家风直接影响了陈蕃的成长。正是这样的好家风，才使得陈蕃被历史评论为"少有大志，为政清廉，刚正不阿，不畏强权，礼贤下榻"的忠义之士。

此外，驻马店演艺中心排演的大型古装廉政豫剧《陈蕃》，着力表现了陈蕃"爱民、亲民、为民"的情怀，讴歌了他"勇于担当、不畏权贵、冒死进谏、舍生取义"的崇高精神。该剧曾荣获黄河戏剧节金奖、省戏剧"文华大奖"。不但在北京长安大戏院进行了汇报演出，而且被省纪委评选为"清风中原"廉政题材优秀剧目，在全省开展巡演。

近年来，驻马店市和平舆县相继成立了陈氏文化研究会，其宗旨在于开展陈氏历史文化研究、搜集和整理陈氏族谱、姓氏方面的资料，建立全国陈姓信息资料网络，开展姓氏寻根咨询服务；积极进行横向联系，沟通海外华侨、华人与驻马店的联系，以达到宣传驻马店之目的。

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